「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水

新甘肃·甘肃日报(rìbào)记者马效军 洪文泉(hóngwénquán) 郁婕 石丹丹 安东 范海瑞 新甘肃·每日甘肃网记者(jìzhě) 王昱钧 盛夏(shèngxià)、清晨，伏羲庙。 来自五湖四海的(de)游客慕名而来，探寻绵延千年的伏羲文化。 坐落于天水市秦州区的(de)伏羲庙(fúxīmiào)，是我国现存最完整、建筑年代最早的伏羲庙，被誉为“中华第一庙”。 宏阔幽深的伏羲庙外(wài)，是熙熙攘攘的伏羲城。 当历史的(de)尘埃被拂去，伏羲庙的一砖一瓦、一草一木，仿佛都(dōu)在无声地(dì)诉说着中华文化的精神密码。每年夏至，华夏儿女聚首于此，以祭祀之名，追寻共同的文化根源。 眼下，距离2025（乙巳）年公祭中华人文始祖伏羲大典举办不足10天，天水(tiānshuǐ)市各(gè)部门正在紧锣密鼓筹备。记者一行走进天水伏羲庙，了解伏羲大典筹备情况，近距离感受伏羲文化的(de)深厚底蕴。 一次叩问心灵的寻根之旅(zhīlǚ)—— 临近晌午(shǎngwǔ)，伏羲庙门前的游客络绎不绝，青砖台阶被阳光烤得发烫。 一旁的伏羲广场上，公祭伏羲大典乐舞告祭演出正紧锣密鼓地(dì)排练。 “大家注意队形，第一排空隙太大了！”“第二方阵后退半步！”演员(yǎnyuán)在编导的指挥下反复练习队形变换，动作(dòngzuò)幅度(fúdù)与走位角度被逐帧拆解纠正。 随后，演员们开始翩翩起舞，导演组围坐在(zài)一起，实时(shíshí)标注队列间距偏差，工作人员手持对讲机穿梭在场边(chǎngbiān)，协调不同方阵的进退时机，力求在大典当天呈现出最完美的效果。 公祭伏羲(fúxī)大典乐舞告祭演出排练现场。新甘肃·甘肃日报记者 安东摄(shè) 寻根问祖(wènzǔ)、慎终追远，是中华民族的优良传统。 天水，作为中华民族和中华文明的(de)重要发祥地之一，是“三皇(sānhuáng)之首”伏羲氏的诞生地，亦是伏羲文化的发祥之所。 据史料记载，早在秦早期，秦文公十年（公元前756年），秦人就(jiù)在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲(fúxī)，以表敬重与追思。 祭祀伏羲由来已久、世代传承(chuánchéng)。 1988年，在深入发掘民间祭祀活动传统的基础上，天水市政府恢复了(le)公祭中华人文始祖伏羲(fúxī)大典，并举办了首届公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此，这一(zhèyī)活动薪火相传、延续至今。 自2005年起(qǐ)，公祭伏羲大典由甘肃省人民政府主办。 次年，“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史文化内涵，入选国务院首批(shǒupī)国家级(guójiājí)非物质文化遗产保护名录。 2013年起(qǐ)，公祭伏羲大典由(yóu)国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和甘肃省人民政府(rénmínzhèngfǔ)共同主办，天水市人民政府承办。 2014年至今，海峡两岸连续举办了11届(jiè)共祭(jì)伏羲典礼，跨越海峡的同根共祭，增进了两岸同胞的情感共鸣，彰显了中华民族(zhōnghuámínzú)的强大凝聚力。 不论远近，都是(shì)炎黄子孙；不论长幼(zhǎngyòu)，都有华夏血脉。如今，每年一届(yījiè)的公祭伏羲大典，已然成为全球华人寻根祭祖的盛会和传承弘扬中华传统文化的重要平台。 游客跟随讲解员脚步参观(cānguān)伏羲庙。 今年公祭伏羲大典以“赓续文脉(mài)凝聚力量 传承智慧永励后人”为主题，延续国家级非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)“太昊伏羲祭典”的庄重仪式，通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节，追思始祖伏羲创世(chuàngshì)功绩。 “当前，我们正全力做好大典仪式(yíshì)准备(zhǔnbèi)、重要来宾邀请(yāoqǐng)、海峡两岸共祭、环境氛围营造、接待服务保障等重点工作，筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护传承中心主任郑文玉说。 公祭伏羲是一场乐舞告祭(gàojì)的(de)(de)盛典，大气恢宏，庄严肃穆；也是一种润物无声的滋养，街头巷尾随处可感，它被揉进生活的细微末节中，融入无形的思想与精神中。 一场连接古今的(de)文明对话—— 在中华民族共有的历史记忆(jìyì)中，伏羲不仅是人文始祖，更是(gèngshì)中华文化的重要奠基者，多元一体的中华民族与中华文明由此肇启。 于是，一座伏羲庙，蕴藏着(zhe)中华民族的起源与(yǔ)发展，也成为海内外华夏儿女共同的精神原乡。 唐槐傲立、古木参天。宏阔(hóngkuò)幽深的伏羲庙坐北朝南，牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于(yú)明成化十九年（公元1483年），是中国(zhōngguó)现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。 伏羲庙内唐槐傲立(àolì)、古木参天。 “伏羲庙将(jiāng)伏羲文化实体化、具象化，是文化和建筑艺术的结合。它以空间作为媒介，让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵(nèihán)。”天水市博物馆副研究馆员(yánjiūguǎnyuán)刘复兴说，这是对民族记忆的凝固与保存。 伏羲庙(fúxīmiào)历经(lìjīng)500余年历史仍光彩依旧，离不开长期的修缮和保护。自建庙以来，伏羲庙共经历了12次维修。20世纪80年代以来，已开展(kāizhǎn)3次保护修缮，基本恢复了史料记载的格局。 伏羲庙(fúxīmiào)(fúxīmiào)在呵护中永葆光彩，伏羲文化(wénhuà)研究(yánjiū)也在稳步(wěnbù)推进：启动编纂大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》，完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿，计划年底出版；实施数字化保护项目，对伏羲庙12座（处）文物建筑及碑刻开展数字化采集，年底建成明清碑刻数字展示厅…… 游客在文创商店(shāngdiàn)购买文创产品。 弘扬伏羲(fúxī)文化(wénhuà)，举措远不止于此。在伏羲庙的文创商店里，以伏羲文化为主线的文创产品成为热销品。 由伏羲文化衍生出的(de)福禧杯，寓意福寿无尽、喜庆延绵(yánmián)；伏羲蛇身(shéshēn)玩偶，卡通形象的设计出发点，忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创便“活”了起来。文创产品，通过承载的一个个文化背后的故事，不断赋予着(zhe)传统文化新的生命。 为丰富文旅产品供给，天水市博物馆还结合伏羲文化(wénhuà)，深耕主题研学(yánxué)，去年9月以来伏羲庙、卦(guà)台山分别接待研学活动110批次(pīcì)、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍已分别从临汾、淮阳、遵义出发，将于6月20日抵达伏羲庙。 多年来，以天水为中心的全国性伏羲文化发掘、研究、宣传工作，取得了(le)丰硕成果，为中华始祖文化的传承赓续和发扬光大，为推动地方区域文旅事业发展和经济社会(jīngjìshèhuì)发展发挥了积极促进作用(cùjìnzuòyòng)。 今年(jīnnián)伏羲大典期间，还将举办伏羲文化论坛，邀请专家学者、国学精英，共赴一场(yīchǎng)体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。 傍晚的伏羲城。文中图片除署名外均由新甘肃·甘肃日报(rìbào)记者(jìzhě) 郁婕摄 暮色四合，伏羲城依然(yīrán)熙攘，伏羲庙则更显庄严幽静。 岁月更迭，它如同一位(yīwèi)沧桑的智者，让这份源自远古的智慧与力量(lìliàng)，在奔流不息的历史长河里恒久传递，绵延永续、生生不息。